22834.临终念佛与开示如何把握时机  【净界法师】 问: 临终念佛与开示如何把握时机?是先开示吗? 净界法师答: 我们到了一个临命终的现
22833.念佛是人人本分的事,也是人人本能的事  【倓虚法师】 修净土法门,唯一的行持,就是诚心念佛。如果有人要问:为什么要念佛?现在先就字义上来说
22832.净土法门能解释通途法门吗  【大安法师】 问: 净土法门是特别法门,不能以通途法门的法理解释,那么净土法门能解释通途法门吗?请
22831.周利槃陀伽的故事  【大安法师】 周利槃陀伽,此云继道。其母省亲,生于路傍故。姿性鲁钝,惟诵半偈,证罗汉果。《弥陀略解
22830.钱伊庵居士的深憾事与护法心  【大安法师】 印祖曾经高度赞叹彻悟大师法语:红螺示众法语,皆可以继往圣,开来学,惊天地,动鬼神。学
22829.凡诸经籍,应如法供养  【仁清法师】 凡诸经籍,应如法供养 这个经书或这个论藏啊等等,都是能够供养的,就是把经啊,放到佛台
22828.初心念佛,谁能无有妄念  【印光大师】 原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对
22827.怎样面对「无常」所带来的种种痛苦  【慧广法师】 问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答:
22559.宏海法师:净土决疑论  【宏海法师】 (第一讲) 各位同学,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百
22826.妄念纷纭只是一念  【憨山大师】 承示近来做工夫,于本地渐有入处,欲得秘密一语,以为捷径。原夫此事本来无密不密,但在当
22825.读一部华严经,不如看一艮卦?  【莲池大师】 【原文】 宋儒有言:读一部华严经,不如看一艮卦。 此说高明者自知其谬,庸劣者遂信不疑
22824.出家人不能和俗人一样,光为这三个字忙  【虚云老和尚】 世界上人由少至老,都离不了衣、食、住三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮
22823.一切众生,生死相续,以淫为首  【梦参老和尚】 【若诸世界。六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】 所以一切众生,生死相续,以淫为
22822.菩萨行布施的时候,以法施为重  【梦参老和尚】 菩萨行布施度的时候,是以法施为重,以法布施为最上等。大家都读过《普贤行愿品》,你累积
22821.心生瞋恨,我们就上当了  【静波法师】 我们被人家欺负了,被人家辱骂了,被人家误解了,不瞋恨实在太难了。所以它是我们修道的障
22820.饭要自己吃才能饱,道要自己修才能成  【圣慧法师】 最近听了一个故事,说是有个老居士半夜家里突然有人敲门,进来几个人说自己有神通,要给她
22819.人生是自己的,不用活给别人看  【一诚长老】 有些人身体健康,工作稳定,家庭和谐,却总是满心烦恼,满面愁容。问他们为什么烦恼,答案
22130.宏海法师:大方广佛华严经  【宏海法师】 (第一讲) 好,诸位,我们一起合掌。 还是依旧,先念三皈,请大家,各称法名。 皈依佛
22818.从痛苦中觉悟,往生的力量才能坚定  【净界法师】 佛陀出世以后,先讲生死流转的果报。我们前面讲人天乘的时候,佛陀对人天安乐的果报,并没
22817.静虑能得三种功德  【净界法师】 静虑三品者,一,安住静虑;二,引发静虑;三,成所作事静虑。 前面的四种功德,都是一种
22816.为何放不下?因为还没看到人生真相  【净界法师】 你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下! 今天我们讲到如何正确地看待我们今生的生命,你
22815.「忍」为成佛第一行  【憨山大师】 法锦自言性多瞋习,老人因以方便调伏,而示之以忍辱法门,更为开导之曰: 永嘉大师有言:
22814.学会从奉献中获得法喜  【如瑞法师】 论语里面说:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。我们天天学佛的教法,就是要把自己培养得有智
22813.拯救刀兵劫的万德洪名  【大安法师】 一个个人他不信因果、不信有报应,不信这个举头三尺有神明。他只信我这一辈子,我只要能得
22812.梦参老和尚30句法语开示  【梦参老和尚】 01、想调伏无量劫的烦恼,我们要以善止恶。用善念来对治恶念,让恶念不生,善念多生,这
22811.每个人进入佛门都各有因缘  【印光大师】 原文: 人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若
22810.佛堂必须整洁,才会有功德  【仁清法师】 若见他人对佛经像有不恭敬者,宜于二人共坐时,细细以正义劝之。 在家立博国际,非常容易遇
22809.助施功德也能得佛授记  无数劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以卖麻油膏为生。 当时有一位比丘,每天到老婆婆那里
22808.只要往生到极乐,都能获得不退转  【大安法师】 正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故
22807.如何能够不见别人的是非过患  【星云大师】 人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己
22806.生活七巧,减少困难障碍  【星云大师】 做人不能太过刻板、执着,不可以不知圆融、变通,否则在做人处事上会增加很多的困难、障碍
22805.为什么我会有这样的父亲  【隆实法师】 问: 为什么我爸爸总是夜不归宿,谎话连篇?这到底是什么恶缘? 我是2017年7月份接
22804.关于吃素的两个认知  【大安法师】 慈悲心的直接的表达就是不杀生,我们住在沿海地区的众生常常杀业很重,喜欢吃海鲜。这也是
22803.我们能听闻这部经,要感恩释迦牟尼佛  【大安法师】 释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,我们看这个名称,在佛的层面是他无相,当然没有名字之相
22802.见影谓己有  《大庄严论经》中马鸣菩萨提到过去曾听闻过的一段故事:有一位长者妇因为经常被小姑所瞋恼
22801.民国高僧谛闲法师  【宏海法师】 各位有缘大家吉祥。给大家介绍了这么多的净土祖师,几乎都是遥不可及,为什么呢?都在古代
22214.宏海法师:蕅益大师法语  【宏海法师】 (第一讲) 阿弥陀佛!各位实修群里面的诸位法师慈悲,诸位居士同修,大家晚上吉祥。 今
22800.拜佛很重要,但身体有病不能拜,该怎么办  【净界法师】 问: 师父您好!阿弥陀佛!从昨天到今天,师父一直说拜佛很重要,身口意一定要忆佛、念佛
22799.翠岩禅师《警僧铭》对僧人的告诫  翠岩可真禅师是宋代著名高僧,福州人。曾经参访过慈明禅师,因到金銮结夏安居,与善侍者结
22798.药师佛十二大愿变相图  药师佛,又作药师如来,被称作大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛主,全名为药师琉璃光佛
22797.见坏法者能呵责,当知是人真佛子  【静波法师】 在现实生活当中,有很多信仰者陷入了一个误区,什么样的误区? 慧思大师在讲解《法华经安
22796.念佛摄心的方法  【印光大师】 原文: 至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。 心不至
22795.功名富贵如何能求得呢  【益西彭措堪布】 【余进曰:孟子言:求则得之,是求在我者也。道德仁义,可以力求;功名富贵,如何求得?云
22794.暂执圣号已胜百年之福,一发大心已越历劫善根  【益西彭措堪布】 佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福
22793.修净土法门勿废金刚经  【仁清法师】 勿废金刚经。 就是《金刚经》的诵持不可废止,意思是,不能在别人诵持的时候你去阻挡他。
22792.患难病苦应称念观音菩萨祈求加护  【仁清法师】 称念观世音菩萨,患难病苦应念观音加护,眼疾尚未愈,而热无避处,又加时疫。此众生同分恶
22768.宏海法师:观经四帖疏  【宏海法师】 (第一讲) 好,我们闻思讲堂群三的各位莲友们,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称
22791.出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在  【憨山大师】 禅人生长休邑,少贾于江湖,因厌尘俗,至匡山礼续芳和尚薙发。老人自南岳来休夏金竹,禅人
22790.爱不必喜,憎不必怒,一切皆如梦事空花  【莲池大师】 【原文】 语云:爱其人及其屋上之乌。言爱之极其至也。忽缘变而情迁,转爱为憎,憎而又憎
22789.没有一番静气,人生就过得很忐忑  【弘恩法师】 静,是一种至味。至味才隽永、绵长。 就跟我们吃素一样,别人看你们吃素有什么好吃的,就
22788.借问往生何计策,须凭信行愿俱全  【省庵大师】 借问往生何计策,须凭信行愿俱全。 信根先向心田种,行足还加愿力坚。 路乏资粮终不到,
22787.学佛不是不顾家庭,而是让人看破  【如瑞法师】 在学佛的过程中,绝对不可以单顾自己不顾家庭,那是不可以的。 当我们了解到佛法以后,要
22786.只转心,而不精进做功课有用吗  【本源法师】 【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观
22785.福报大的人,做事情就比较顺  【德光法师】 不知道大家有没有这样的生活经验:跟福报大的人一起出行会异常顺利。 比如某个堵车的时间
22784.北宋高僧宗赜法师  【宏海法师】 宗赜法师是宋朝人,宗赜法师的法脉是从禅宗一脉下来,但是他对于净土也是情有独钟。他当时
22783.分手后仍放不下他,该怎么办  【隆承法师】 问: 我和对象分手才二十天,这几天我一直很痛苦,放不下,天天想联系他,总想着再和好,
22782.找到业障的根,才能够真正忏悔  【如瑞法师】 我们出家人要做得像出家人,一切时心要在道上,要防心离过,所以金山活佛说,修行就是去除
22781.净土宗简易而圆顿,如暗夜璀璨莹彻的明珠  【大安法师】 21世纪是科技与市场迅猛发展的世纪,也是人们对精神故园安心立命寻觅最切的世纪。向外驰
22780.龙裤国师念佛成就的公案  【大安法师】 在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失),俗姓郭,福建漳州人,从小没有
22779.夜夜伴佛眠,朝朝还共起  【大安法师】 阿弥陀佛之身,是与诸佛同一法身;阿弥陀佛无心,是以苦难众生的心为心。我们每个念头里面
22778.天人福报极大,为什么不能修行  问: 天人福报极大,为什么不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺于欲乐
22777.要想健康长寿,生活起居和性情都要注意  【妙莲老和尚】 古人说过:若要小孩长得赞, 要带几分饥与寒。从前乡下农夫耕作时,就把一、两岁的小孩带
22776.对别人产生反感厌恶,是我们过去的恶业所感召  【宗舜法师】 外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我
22775.怎么做好人生的收尾  【净界法师】 问: 阿弥陀佛!我想请教一下,怎么做好人生的收尾? 净界法师答: 我告诉大家一种观想
22774.找回曾经的幸福感  【德光法师】 回想二三十年前的小时候,一毛钱一包的辣丝儿,一分钱一根的粘牙糖,我们吃的幸福感满满。
22773.众生最大的也是最难断的贪  【明海法师】 柏林禅寺在唐朝出过一个伟大的禅师赵州从谂禅师,他的舍利塔现在还在这里。赵州禅师有一个
22772.佛法与外道的区别在哪  【界诠法师】 第十五条:【若佛子。自立博国际及外道人。六亲。一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解
22771.莲宗十一祖省庵大师画传  一、父亲早亡,少年出家 省庵大师(公元1686-1734年),讳实贤,字思齐,江苏常
22770.念佛心不够恳切的原因  【印光大师】 原文: 念佛,心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死将堕地
22769.「念」字,万万不可加口  【印光大师】 原文: 佛念字,万万不可加口。许多人皆作唸,则失义之至。持名念佛一法,普利三根。观像
22767.要真为生死,而发菩提心念佛  【道源法师】 念佛道理讲起来很多,现在说一总纲乃:真为生死,发菩提心,以深切愿,持佛名号。我们为什
22766.我们往生的电影,十劫前就拍好了  【道证法师】 关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得
22765.人生到底是苦是乐  【本源法师】 佛教认为,三界没有究竟永恒的快乐,苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们,人生有三苦
22764.九华山无暇和尚的故事  在九华山一千六百多米海拔的山顶上,有一座六百多年历史的寺院叫百岁宫,寺院石碑上记录着
22763.对治贪嗔痴的修法  【宣化上人】 多贪的众生不净观 ,多贪,就有贪欲。有贪财、贪色、贪名、贪利这一些个问题,就要修行不
22762.依此法门,直成菩提无复魔业  【宣化上人】 佛告阿难:诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃
22761.北宋高僧元照律师  【宏海法师】 人世间常有一句俗话:叫有多少钱,过什么样的日子。其实在修行佛法上同样如此。所以说在历
21744.宏海法师:弥陀要解  【宏海法师】 第一讲 好,各位,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫
22760.你能够这样做,你就是菩萨  【梦参老和尚】 【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢
22759.不至心念圣号,是不是就没有功德  【梦参老和尚】 地藏菩萨是普遍加持的,但是在这个地球上的六十多亿人口,恐怕有太多人没有听过地藏菩萨名
22758.闲旷俗心,寂定炼金  【大安法师】 真正要把这个暇满的人生,闲旷的心胸,去修行一个生命真实的目标,那么休闲就会变成修行。
22757.不要扰乱众生得度的因缘  【净界法师】 随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门
22756.药王药上菩萨因尝药而开悟  【净界法师】 第三段就正式讲到他破妄显真,看到药的总相。看第三段,即味开悟。 承事如来,了知味性非
22755.以无我的智慧观察正报身心  【净界法师】 就着我们正报的身心来观察,在正报的身心当中,先观察我们的色身,我们的色身是地水火风这
22754.地藏菩萨给我的恩泽  【心然法师】 1946年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治
22753.持名念佛何以有如何殊胜的德用  【大安法师】 持名念佛,就是念这句南无阿弥陀佛!在这四种念佛当中,前三种都有它的困难:观像念佛,像
22752.莲池大师:竹窗三笔  【莲池大师】 竹窗三笔序 古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。
22751.莲池大师:竹窗二笔  【莲池大师】 般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若
22750.莲池大师:竹窗随笔  【莲池大师】 僧无为 吴江流庆庵无为能公。齿先予。德先予。出家先予。予蚤岁游苏湖间。与同堂坐禅。及
22749.摩诃迦叶度化贫妇  佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无
22748.为何华不著菩萨,只粘著声闻众  【大安法师】 乍得我空者,小乘但悟蕴中无我,不知蕴亦是空。执境为有,唯欲避境趋寂。故闻净土化生,心
22747.知身是幻--离婆多尊者的证道因缘  【大安法师】 离婆多,此云星宿。父母祷星而生,遂以为名。《弥陀略解圆中钞》 离婆多,在立博国际当中的
22746.五浊恶世,唯有净土可通入路  【大安法师】 原文: 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。
22745.普贤菩萨和《妙法莲华经》的因缘  中国的菩萨,观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现,念法华经和华严经
22744.拜地藏像忏悔,获菩萨现身加持  【竺摩法师】 这《地藏经》,古来因读诵、受持、供养、礼拜而获得实际受用的人,真不知有多少?在宋人所
22743.没有吃素可以念咒吗  【成刚法师】 问: 我没有吃净口素,但念咒的时候,念净口业真言可以吗? 成刚法师答: 人的身、口、
22742.修净土法门带业往生  【成刚法师】 如来苦口婆心劝导众生,劝谏我们老实念佛,修净土法门,带业往生,别再想这个想那个,一心
22741.求地藏菩萨满愿的方法  【梦参老和尚】 复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归
22740.一钵水使其福运增长  佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善
22739.放生蛇反遭咬,结果意想不到  晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我