周利槃陀伽,此云继道。其母省亲,生于路傍故。姿性鲁钝,惟诵半偈,证罗汉果。《弥陀略解圆中钞》 这是介绍十六位尊者的第七位周利槃陀伽。这位尊者很有特点,极为愚钝。 周利槃陀伽,翻译成中文是继道。那个时候,当地有个风俗,女人快要生产时,是要回娘家的。周利槃陀伽的母...... (大安法师)

无数劫以前,有一位老婆婆孤苦伶仃,以卖麻油膏为生。 当时有一位比丘,每天到老婆婆那里取麻油膏,为佛陀燃灯,如此持续了很多年。后来,佛陀为那位比丘授记:你以后成就佛道时,诸天人、国王与人民,都将一同向你祝贺。比丘回答:感恩佛陀慈悲授记。 老婆婆听说那位比丘被授记......

《大庄严论经》中马鸣菩萨提到过去曾听闻过的一段故事:有一位长者妇因为经常被小姑所瞋恼,遂走入林间欲了断生命,最后还是没成功,只好躲在树上将自己隐藏起来,树旁池水正好将妇人身影映入水中。 此时有一婢女担着陶瓶来取水,见水中妇人身影以为是自己,便言:我的长相竟然如......

各位有缘大家吉祥。给大家介绍了这么多的净土祖师,几乎都是遥不可及,为什么呢?都在古代。今天我们讲一个近代的大法师,这位祖师跟印光法师非常交好。那我们讲到说,人世间的俗人,他的交情都是用的人情,祖师爷们他们的来往,是讲究一个道情,所以又叫同参道友。 谛闲法师,可...... (宏海法师)

宗赜法师是宋朝人,宗赜法师的法脉是从禅宗一脉下来,但是他对于净土也是情有独钟。他当时启建了一个莲华胜会,就是结莲社,号召大家念佛。 那么有一天,他晚上做了一个梦,梦见来一个特别秀美的一个书生,穿着白衣服,头上挽着黑的头巾,来到他这儿以后就问,听说你有莲社,莲华...... (宏海法师)

在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失),俗姓郭,福建漳州人,从小没有读过书。出家之后,师父教他念佛,念了五年调子都念不准,真有点像周利槃陀伽的样子,显得根机很钝。 剃度师觉得他太愚钝了,就只让他作务劳动,来修修福报。于是几年下来,龙裤国师都不知...... (大安法师)

一、父亲早亡,少年出家 省庵大师(公元1686-1734年),讳实贤,字思齐,江苏常熟人。大师少怀出尘之志,父早亡,受母之命而出家修道。大师七岁拜师,十五岁剃度受戒,兼通世典,然未忘生死大事。 二、精进修持,脉续天台 一日,大师在寺中见一僧人仆地而死,瞿然悟......

在九华山一千六百多米海拔的山顶上,有一座六百多年历史的寺院叫百岁宫,寺院石碑上记录着明代一位126岁高僧的生平: 无暇和尚,又名海玉,24岁出家,因为仰慕地藏菩萨地狱不空,誓不成佛的愿力,发愿重振地藏菩萨道场。他晚上住在一个小小的石洞里,白天则在山顶的摘星岩上......

人世间常有一句俗话:叫有多少钱,过什么样的日子。其实在修行佛法上同样如此。所以说在历代的选修课里面,也还真是出现过不知天高地厚的大祖师爷,当然这是指前期而言啊。 这一位就叫做灵芝元照,是律师,为什么说叫律师?灵芝元照法师,他是继律宗道宣律师之后,里程碑式的一位...... (宏海法师)

1946年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,差不多每小时咳嗽数十次,每次非咳至心呕气噎不止;每回服药每回呕吐,每回注射每回无效,三餐只食液体的米汤,其它的干质食品一概无法进用。而且,每至夜间总...... (心然法师)

佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无数人民,经常共集一处,听闻世尊讲经说法。 当时,佛陀的弟子摩诃迦叶常行慈悲,福惠众生,于乞食之时,舍豪富家而向贫穷人家乞食,给穷困者有种福田的因缘。有一天,摩诃迦叶独自行化到摩......

离婆多,此云星宿。父母祷星而生,遂以为名。《弥陀略解圆中钞》 离婆多,在立博国际当中的德行特点是无倒乱第一禅定功夫很深,在禅定当中不颠倒、不散乱。 离婆多是梵文,翻译成中文叫星宿,又叫室宿。是父母祷求二十八宿中的第十三颗星宿婆多星而生的,由这个因缘,就称他为离婆...... (大安法师)

中国的菩萨,观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现,念法华经和华严经感应录中,普贤菩萨的感应就很多了。普贤菩萨是华严经的会主,法华经的最后一品中,普贤菩萨劝发,说听闻法华经是普贤菩萨加持的功德。如果有人修法华经,不小心忘记了,普贤菩萨就会骑着六......

这《地藏经》,古来因读诵、受持、供养、礼拜而获得实际受用的人,真不知有多少?在宋人所撰的《地藏灵验记》等,都可获得确凿的证据。平常说:百闻不如一见;我们对许多灵迹如有怀疑,不能信受,顶好自己能死心踏地来做一番实验工夫,见到个中真相,即时不需人说,自己也会起信。...... (竺摩法师)

佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福报,以下故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼,最终得到证果。 舍卫城中,住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数财宝,富可敌......

晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿公是做素面的老师傅。老家有很多做素面的师傅,做的素面好吃不易断,非常有名。小阿公就是这样的老师傅。他的手艺是少年时从雁荡山脚下的乐清师傅那里学来的。老妈......

今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,时时以香华、衣服、宝贝、饮食供养,表达我们的敬意。还要一瞻一礼,如同菩萨在我们目前。 在菩萨前,彼此言行不远,炙手可亲,感菩萨神力功德,流入我心。仰仗菩...... (圣一老和尚)

心是所有法的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善业,一定有乐,如影不离形。(法句2) 玛塔侃达理是个年轻的婆罗门,他的父亲非常吝啬,从来不布施。即使玛塔侃达理是独子,但身上所带的首饰也是父亲为了省钱,而亲自打造的。所以当他患了黄疸......

南无阿弥陀佛。各位有缘,大家吉祥。 我们在道场白华庵,今天再跟大家结一次法缘。因为身为法师吧,一直在所谓弘扬佛法,也算是结了一些善缘,现在回到白华庵,借住在一个道场,那么因缘就呈现了各种异彩纷呈,多种多样。其中有时候我们会听到这么一种声音:就是说学佛呀就是要做...... (宏海法师)

无锡念佛的人逐渐增多。有个人烧得一手好素斋,凡是有打佛七的道场,都请他去做菜,他也因此有意无意地,每天都能听到佛号声。 后来这个人的儿子病重将死,对他说:父亲,我就要死了,可是前景堪忧!不过,只要把您的佛号送给我,我就有好地方去了。 父亲莫名其妙:我又不念...... (印光大师)

自古以来,中土高僧西行求法前赴后继、舍生忘死,最终取得无数真经,嘉惠后世。在这些求法高僧中,能成功返回中土者其实比例很小,更多高僧或者半途圆寂,或者老死他乡。这些未成功的高僧,同样留下诸多感人事迹。 比如今天这篇文章,主人公是常愍禅师,他为求取正法远渡重洋,结...... (明贤法师)

说起感应来,我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事,这里不妨给大家说一说。 一九二九年,沈阳海城县,虎獐屯,有一位姓商的,名商述圣,信佛恳切,每天要定时念观音普门品三遍,大概念了有十几年的工夫,始终不间断。 有一天他去抚顺千金寨炼铁厂去佣工,两个人抬一筐铁矿,往大冶...... (倓虚法师)

佛在舍卫国祇树给孤独园时,看到有些僧众身心懈怠,不精勤于道业,因此告诉阿难:懈怠是一切行为中最令人受累的恶习,会造成种种弊端。在家之人懈怠,就会衣食缺乏、家业衰败;出家人懈怠,则无法出离生死苦海。无论是世间、出世间一切众事,都必须精进、努力不懈,才能成就。 在......

南无阿弥陀佛。各位吉祥。 欢迎大家来道场白华庵听法,结这个殊胜的法缘。今天给大家讲一则七天报恩的故事。 其实在我们现代的生活中,我们一辈子的遭遇经历,甚至人与人之间遇到的各种各样形态的这种因缘,都致使要么欣然投入进去,可是这个因缘一转,有时候又万般地无奈,或者...... (宏海法师)

我们中国佛教弘扬中,最能够落实到行处的,就是禅宗和净土。但是禅宗和净土的误会也是非常之多,特别是在佛教史上修禅的行者,你比如说,从《坛经》这样的一种万法皆空的角度,说执着一个净土是着相修行,天天念佛还是争的生死轮回,什么持戒、忍辱、精进、禅定啊,都如同龟毛兔角...... (宏海法师)

在台湾的佛教中,专弘律学的比丘,除了济涛律师外,再有一位就是南普陀佛学院院长广化律师。广化是律航法师(俗名黄胪初),曾任官陆军中将,一九四九年依慈航法师出家,为慈航法师唯一的剃度弟子。 释广化,字振教,号惭僧,俗家姓彭名华元,江西省南康县人,一九二四年岁次甲子......

莲宗十二祖彻悟大师,降诞清季,童真入道,广参丛林宗匠,融通宗门教下,先挑临济法脉,后因病苦舍禅归净,临终预知时至,自在往生。学人汇集大师修行生涯中逆袭病苦、成就道业的经历供养众莲友,以期大众共同效法祖师的悲心与智慧,现生身心康泰,净业大成,殁后同觐弥陀,共预海......

有一位学僧,恭敬地问慈受禅师道:禅者悟道时,对悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说不出来。 学僧:说不出来的时候,像什么呢? 慈受:像哑巴吃蜜! 学僧:禅者没有悟道时,善于言词,说的能算禅悟吗? 慈受:既未悟道,说的怎算禅悟呢? 学僧:因为他讲......

在佛教的教法中,净土法门是貌似简单、容易,几乎没什么道理,支撑的也就是净土的三经一论而已。(注:三经指《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》,一论指《无量寿经优婆提舍愿生偈》略称《往生论》)。 但是净土的教理又是极其深邃的,这就是它的魅力所在,引得其他宗派的祖...... (宏海法师)

修行人出外行脚云游,看到一个人在路旁焚香、供花、献果,走近一看,原来他对着一堆白骨在礼拜。修行人问说: 这个人是你的亲人吗?人死不能复生,你给他献花供果,他也享用不到。 那个人回答说: 这堆白骨不是别人,是前世的我,我能升到天堂享受福乐,要感谢这个身体。生前帮......

方丈禅房的门外,是用青石铺设的地面,奇怪的是,正对着禅房的门,有一块青石突兀地高出地面一寸有余。 多少年来,不知有多少前来领教的僧人或前来探访的施主,被这块突兀的青石绊个趔趄甚至绊个筋斗,摔伤胳膊腿儿、磕掉门牙的也不鲜见。 这一天,有个刚刚皈依佛门不久的小沙弥......

南无阿弥陀佛。各位有缘,大家吉祥。 我们今天在道场白华庵,跟大家讲一个修道者,把这个心用错了地方,以至于他在六道的轮回中,有个闪失,堕到了畜生道。就是有一个沙弥,最后转了龙身。 因为我们常在讲到说,佛门要注重什么呢,一个愿力。每一位菩萨修行佛道,都是要发他所充...... (宏海法师)

高朱氏,法名妙音,一九二九年出生,安徽省临泉县黄岭镇侉子营村人。二〇一八年六月十七日凌晨三时六分,老人蒙阿弥陀佛慈悲接引,在家中安详往生,享年九十岁。 敦伦尽分,善根深厚 老人虽只字不识,但深明事理,在家上孝公婆,下护姊妹,相夫教子,勤俭持家,任劳任怨;在外为......

以前有一个国家,设置了一根非常高大的石柱,完成后,国王下令移去石柱周围的阶梯、樚栌(柱上的方木)及绳索,把石匠放在柱头上。为什么呢?因为如果石匠存活着,他会在别的地方建造比现在更好的石柱。 这时,石匠的亲戚宗族,在夜晚的时候,聚集在石柱旁,问石匠说:你现在要如......

1942年的10月13日,农历九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖师弘一大师取吉祥卧安然示寂。而大师去后,其思想与事迹,仍广泛而深刻地影响着整个中国佛教界,一直至今。 说起弘一大师,大家都知道在他出家之前,家境优渥,才华横溢,旅日留学,学成归来更娶得日籍妻子,......

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,摩竭国中,有一位长者生了一个儿子,相貌端庄,人见人爱。孩子出生的当天,家中仓库自然出现一头小金象。小儿的父母非常欢喜,请来许多相师为他取名字,相师们见小儿福德深厚,便询问他的父母:小儿出生之日,有没有什么瑞相出现呢?小儿的......

过去,佛陀曾生为马王,名叫驱耶,常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端,滞留了许多淫乱的女鬼,她们若见商人经过,便以魅术幻化出罗绮缤纷的城市,好似充满伎乐美食的故乡,以吸引商人驻留。为媚惑商人与其婚配,女鬼更化身成艳丽美女与其饮酒狂欢。 约莫一年后,当她们感到......

过去有一位穷人,为人工作,得到一件粗布衣。有人看见他穿着粗布衣,就告诉他:你是高贵种姓的后代,怎么能穿着如此粗陋的衣服!我现在教你,取得上好衣服的方法。你要依照我的话去做,我不会骗你。穷人很高兴的听从。那人点起了火,告诉穷人:你现在脱掉粗布衣,投入火中,在燃烧......

如果是长辈送给你的东西,你可以拒绝吗?佛陀为什么要拒绝姨妈供养他的金缕衣呢?在佛陀看来,一切众生都是平等的,没有亲疏之分。 有一次,佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律园精舍中。一天,佛陀的姨妈摩诃波阇波提,拿一件亲手缝制的崭新金缕黄色衣,要布施给佛陀......

世间的怨恨无法止息怨恨,唯有慈悲可以止息怨恨,这是永恒不易的古法。 从前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受到丈夫和婆婆的歧视,就亲自为丈夫安排,选择再纳了一妾。但前后两次,当她知道妾怀孕时,却在饭中掺药而使妾两次都流产。第三次有喜时,这妾就刻意隐瞒她,但她后......

今天我们介绍给大家,净土宗的一位祖师,是特别的奇和险。甚至大家有可能会接受不了,或者理解错误。那我先在这里给打个预防针,等一下我们再娓娓道来。因为这位祖师他学修佛法,身处在北周武帝的时候,内行人一听就明白了,三武一宗,其中的三武里边就有一个北周武帝,干了一件什...... (宏海法师)

从我记事开始,奶奶就信佛。记得那时候每隔一段时间,她就会沐浴斋戒,在家里点上香烛,连续几天念《心经》和《大悲咒》。村里面有一个小庙,奶奶也算是资深的信佛老太太,在她和其他几个老太太的努力之下,经过多方募捐,小庙建起了一座大雄宝殿,后来又请来法师常住。 虽然也是......

古时候,有一个书生,姓萧名蔼堂。他为了生活所困,不能进京求取功名,只好在附近的城市里,设了一个小学堂,招集一些儿童教他们读书,所得来的一点学费,用来过日子。 许多和他同期的同学,大多已得到功名,做了官,有时在路上碰到了萧蔼堂,看见他这样的寒酸,竟然当作不认识,......

山里的农场住着祖孙俩,每天早晨,爷爷都会早早起来,在餐桌旁诵读一本圣典。孙子也照样学样地在一旁模仿。 一天孙子禁不住问道:爷爷,我试着像您一样诵读这本圣典,可是我怎么也做不到全部读懂,而且读懂的那部分,合上书就忘个精光,您说读这个有用吗? 爷爷没有回答他的问题......

在《文昌帝君阴骘文》中,文昌帝君自述,由于他遇佛得佛开示救度,从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行,命运变得越来越好。但由于原来的命债还没有偿完,还要轮回偿还宿债。 他这一期的生命示现在汉末三国时期,成为魏国邓艾的部下行军司马,综合性地治理将军府一些行政事...... (大安法师)

在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后,白天修福,晚上念佛。他的修行就是两个重点,修福念佛、念佛修福。 到后来,晚年临命终的时候,在《高僧传》上说,他的中阴身,六欲天次第来迎。刚开始四天王天现前,他内心不动;四天王天、忉利天、夜摩天、兜率...... (净界法师)

在《高僧传》上说:南北朝有一个道秀法师。这个道秀法师,在《高僧传》上说他是博学多闻,通达很多的教理,智慧也特别的高。但是他的性格上有一个缺点,这个人瞋心、对立心很重。他经常跟人家辩论,而且一定要胜过对方,他不管什么都是以胜负:我要胜过你。这样的心态来跟人家辩论...... (净界法师)

今天我们讲的这位祖师叫道绰大师。道绰大师呢,跟昙鸾法师属于一脉相承。那么他对于净土思想的陈述,我们大概可以从三个方面做一个了解。第一个,众所周知,净土不是叫横超生死么,是相对我们这里叫竖出三界。我们把净土叫他力法门。 那么在这儿修叫自力成佛,在这儿修叫难行道,...... (宏海法师)

虽然经常诵念经文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清净行的法益。 经文背诵虽不多,但确实奉行,灭除贪、瞋、痴,如实知见,内心清净,生生世世不再执着的人,真正得到清净行的法益。 有两位出身高贵家庭的比丘是好朋友,其中之一精通三藏,娴熟于唱诵并弘扬......

南无阿弥陀佛。各位吉祥。 今天我们道场白华庵,跟大家说说木鱼的故事。以前有个歌叫《木鱼石的故事》,比较流行,但是我们今天讲的是木鱼。这是在佛门里面最常见的法器。虽然我们有时候读诵经典,这样像读文章一样读或者诵过去,但是如果配着敲起来木鱼的这个节奏的话,它会更加...... (宏海法师)

《华严经》八十万字,皆为甚深广大法界因缘与因果,非常难以明了。这大福报就好像电能一样,因电压很高,不能直接转化为我们所用的光明。诸大祖师因此应运而生,其中最重要的一位为华严宗第一位祖师法顺大师。 法顺大师,唐代雍州万年县杜陵人,后人尊崇他为杜顺:杜既是他的家姓......

现在这个时代在佛经里边叫做末法时期,在末法时期有一个典型的状况,也就是说大家都不知道什么是佛法。甚至很多时候,也在到庙里边去拜佛上香,也在甚至家里边请的供了佛堂,很虔诚地祷告。 乃至说已经皈依了三宝,拜了师父,成了所谓的立博国际了,但是他还不知道什么是佛法。这是...... (宏海法师)

吉藏大师传承的法是般若波罗蜜,也就是佛教里万法皆空的空法。很多人一旦学习到空,就会觉得净土属于有,这也是阻挠了很多人见解不开,而障碍他修学净土的一个症结所在。 如果我们有兴趣或者机缘的人,你去读一下鸠摩罗什法师翻译的三十卷的《大品般若经》。里边有一个非常有意思...... (宏海法师)

菩萨在久远劫前的过去生,曾因为瞋心的缘故而堕为龙身,具有气毒、眼毒、触毒三种毒;又因为过去所修的福报业缘,身体色彩如七宝聚集,不需要日月的照映就能自然散发出光明。 它的四周经常有无量的龙群围绕着,龙王亦能变化为容貌端正的人身。它们住在毗陀山偏远的地方,那里有许......

明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失学,不能穷究佛经,畅谈谛理。人们都认为他很差劲,没有什么智慧而忽视他。 有一天,他跟随永觉元贤禅师学佛,请问进修的法门。禅师说:我观察你的秉赋,唯一修念佛三昧,一定能得实效。他问:有没有别的法超过这个呢?禅师说:药有万种,治病为先......

获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同,佛陀的弟子应该明白这种道理,不应该贪恋世间利益,应该修习出离心。 出离有三层意义:1、出离群众;2、心灵上远离贪爱;3、远离缘起法,趣向涅槃。 希达有一次遇见摩诃那摩尊者(最早的五比丘之一)正在化缘,就邀请他到家......

《杂宝藏经》里有一个故事,在久远世以前,古印度波罗奈国有一个长者家的孩子,名叫慈童女。虽然叫慈童女,但他是一个男孩。 长者去世得早,这个男孩就以卖柴为生来养活他的母亲。慈童女一开始每天赚两钱,随后赚到四钱,接着每天又赚到八钱、十六钱,他把这些钱一一拿来奉养他的...... (如瑞法师)

好,南无阿弥陀佛。各位大家吉祥。 今天道场白华庵,跟大家讲一件可能不太为人所知的法器,叫戒刀。一般说起出家人呢,至少有三样刀要拿得起来,一个是做饭,叫菜刀。你发心出家到寺院里面呢,为了给你培福,一般的都先去大寮,大寮是什么呢?就是厨房。所以你要拿起刀子就能切菜...... (宏海法师)

僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时,以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次,这年轻比丘停留在某个村子的精舍时,有人供养他两件袈裟,他决定把其中一件供养给长老比丘,他的舅舅。 结夏安居以后,年轻比丘就去找长老比丘,并把袈裟供养给长老比丘......

所有的佛教宗派祖庭,基本上都在西安,只有一个宗派天台宗的祖庭,在浙江的台州天台县。它的开山祖师智者大师,肉身现在还在天台上的华顶,那个地方非常的幽静,道气十足。 关于智者大师,已经名头是非常响亮,且不说他曾经在隋朝给皇帝受菩萨戒,称之为国师,也不说他把释迦牟尼...... (宏海法师)

隋朝僧人释令休,隶籍河南,平日里很乐于四处寻访胜迹,遍历了四大名山。他素来听说清凉山上,文殊菩萨的事迹灵感异常,心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了,有一天终于机缘成熟,就动身前往五台山,求见文殊大士。 令休志向坚定、心意又切,就在古木幽径之间来回的......

南无阿弥陀佛。好,各位有缘吉祥。 欢迎大家来到道场白华庵。我自己身为其中的一员吧,就是我们常说的僧。从释迦牟尼佛在印度成道,讲法度化这么多的弟子,都称之为僧人,专业的术语叫沙门,咱们这边俗称叫和尚。 我记得很多小说或者影视作品里边都会,噌地来一句:大不了我当和...... (宏海法师)

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,一日,带领比丘们进城化缘乞食,到一巷弄中,碰见一个婆罗门,他以指划地为界,不让大家过去,并且说:给我五百金钱,就让你们过去;如果不给钱的话,我就不让你们走过去。世尊与比丘们就静静地停在那里,而无法前进。 这件事情很快就被传开了,瓶沙......

母亲信佛,却并不彻底,每月农历初一、十五吃素,以此来表达内心的敬畏与信仰。不过,在母亲相对狭隘的认识里,她认为定期吃素是在为家人积福报。起初,全家人都反对母亲吃素,可谁都执拗不过她,我们只好作罢。 后来,我想到利用母亲的爱来迫使她放弃吃素,便对她放下狠话:你若......

《杂宝藏经》经文: 尔时。舍卫国须达长者以十万两金雇人。使皈依佛。时有一婢闻长者语。即皈依佛。命终之后生三十三天。于是往集善法堂。 帝释以偈而问言。汝宿有何福。得生于天中。光明色微妙。今为我说之。天女以偈答言。三界之坚胜。能拔生死苦。三界之真济。断除三垢结。我......