立博亚洲为何是立博官方网站法事中最为盛大的

护眼色:绿 字体:粗体 发布时刻:2018-10-29 17:37:02 繁体字 

立博亚洲为何是立博官方网站法事中最为盛大的

立博亚洲,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,又称水陆道场,悲济会等,是中国释教立博官方网站法事中最盛大的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。

已然被认为是中国释教立博官方网站法事中最盛大的,那么,他的这个“最”之名,从何而来呢?

立博亚洲,之所被称为中国释教立博官方网站法事之最,首要由于其继续时刻长,其法事内容,在七昼夜之间,主要为结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等。从洒净之时起,接连七天,道场之内,经声不断,悔过不已,佛号相续,全部参加立博亚洲的信众,都能够在法师的引领下,精进修行七天,好像打了一个精进七。这是一般立博官方网站佛事不能企及的。

其次,立博亚洲七天之内,所要吟诵修习的经文及忏法很多。本次立博亚洲包含《金光亮经》、《地藏经》、《金刚经》、《梵网经心肠品》等,都有法师领众吟诵。七日之内有时机修持如此很多经典,实属可贵。

别的,广为行持的悔过法门,多源于立博亚洲,在这七天之内,参加法会者,能够在法师的引领下,拜梁皇宝忏、斋天、施放瑜伽焰口,经过诚恳悔过,消除自己现世前生的罪业,使自己恶缘消除,善缘渐成,此生即得利益。

而立博亚洲最极殊胜之处,却远远不只这些,水陆内坛,结界之后,在主表法师的引领下,内坛法师及参加信众,将迎请四圣界全部圣者,诸声闻缘觉、菩萨、甚至十方三世全部诸佛,来临坛场,加持法会之上全部众生。在全部圣者的慈善摄授下,使水陆内坛,甚至外坛全部参加者,于当下得到加持,全部抵达立博亚洲之恶道众生,亦能于当下获利利益,甚至超生善趣。

立博亚洲,正是以诸佛菩萨慈善来临摄授,诸法师引领修持而成为森林之中立博官方网站佛事之最。全部众生,若能于法会期间,精进行持,悔过业障,越荐先亡,祈福现世,都将得到现前与当来之利益。使此生妨碍消除,所愿成办,他世终究成果,永离苦厄。

法界圣凡水陆普度大斋胜会,释名如下:

“法界”是指诸佛与众生赋性相等,理常一故,通称法界。不同的经论和宗派,对法界的开合分类有所不同,有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等说法。

“圣凡”是指十法界中的四圣六凡。四圣:即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡:是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、阴间。

“水陆”是指水陆空三界众生寓居受报之处。空中飞翔之众生,须依陆地而歇息,故包含于陆地而称水陆。

“普度”是指悉皆度化六道众生,使之摆脱饥饿之苦楚。

“大斋”是指不约束的给予众生饮食。

“胜会”是法施之意。除施舍众生饮食外,又有诵经持咒之法施,令遭受痛苦众生心开意解,得法水之润泽,故名胜会;又“会”者集合之意,救度者与被救度者集会于一堂,饮食与佛法都在一同,故名为会。便是说,凭启建立博亚洲普度大斋之积德行善,超度六道中遭受痛苦众生,使之离苦得乐,趣入佛道。由于这种佛事是以供饮食为主,为超度水陆全部亡魂而设。