立博亚洲从哪里而来

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2019-5-19 18:52:49 繁体字 

立博亚洲从哪里而来

【阿难!全部众生立博博彩人间,由二倒置别离见妄,当处发作,当业轮转。云何二见?一者众生别业妄见;二者众生同分妄见。】

我先把这一段的粗心讲一下。佛陀在讲这一念心性的时分是分红两部分的:一个是体,一个是用。“体”,咱们讲过,是不变的部分。那么“用”呢,咱们这一念心性一动的时分,它会受你业力的影响,受你烦恼的影响,所以这个“用”,它便是会有改变。

有改变就有不同,你的用跟我的用就不相同,就有所不同了。有所不同就发作了所谓的“妄见”的问题。

咱们看。佛陀说:阿难啊!全部的众生……这个“众生”,从当机来说是六道的众生,可是蕅益大师说,从广义来说这个当地也包含了九法界众生。咱们权且以当机来说。全部六道的众生之所以会立博博彩于整个人间——这个“世”指的是一个时刻相,“间”是空间相。

咱们这一念心性,本来是逾越时空的,竖穷三际、横遍十方,可是咱们现在的立博亚洲体是有时刻相的。你看,你会出世,会逝世。你生在台湾,你就不或许一同到美国去。

咱们这个立博亚洲体从一念心性而变成一个受时空约束的单个,那是怎样来的呢?由两种倒置别离见妄,主要是有两种的倒置之心而发作了两种的妄见。这个倒置的意思便是一种过错的认知。

比如说,它是白的,你把它说成黑的,那这就倒置了;它本来是没有,你把它当作有,这个也是倒置,过错的知道。那么由过错的认知,就发作两种妄见。

这两种妄见是怎样来的呢?“当处发作,当业轮转。”这两句话非常重要!后边的经文都是在发明这两句话。咱们解说一下。

从本体来说,咱们众生跟诸佛是没有不同的,十法界同一念心性,清净本然、周遍法界。可是咱们这一念心,在清净傍边咱们众生会发作什么?发作一念的盲动。

那么从一念心开端不守自性、盲动的时分,这个立博亚洲就发作不同了,由于每一个人动的方向不同。你看,有些人往善法的当地动,往五戒十善的当地动,所以就呈现了善业的力气;有些人是往杀盗淫妄的缘由动,就发明了罪业。所以“当处发作”。

“当处”这个“处”指的什么?便是咱们一念心性里边发作了盲动。为什么有立博亚洲?不是天主发明的。由于怎样样?“不是风动,不是幡动。”为什么有立博亚洲?由于“仁者心动”。由于咱们曩昔开端动,动了今后就发作了一种利诱。

当然,这个利诱的动或许往善的当地走,也或许往恶的当地走。总而言之咱们心开端动,就“当处发作”了。便是心中开端启动了许多许多的主意,或许是善念,也或许是恶念。

动久了今后就“当业轮转”。咱们刚开端是心动,到最后变成举动,付诸举动。举动的时分就发作业力了,或许是造善,也或许造恶,这个业力就发明了安泰的果报跟苦楚的果报。

这两种的盲动跟业力、跟果报,都是在一念心性傍边发作的。也便是说,当咱们开端动了今后,立博亚洲从无不同傍边就发作了许多的不同,无差成差,便是“当处发作,当业轮转”。

这种盲动跟业力的流通大致上分红两种:一种是众生的别业妄见,第二种是众生的同分妄见。这单个业妄见便是咱们讲的所谓的别业,同分妄见便是一般咱们说的共业。

咱们先解说别业妄见。当咱们的心开端一念盲动今后,咱们清净本然的心性就开端造业了。造业今后就会发作不同的果报出来。由于每一个人所造的业不同,就有所谓的单个的业力的不同。

比如说,你现在放一盆水,咱们人看到的是水;饿鬼道看到水,是看到火;鱼看到水,就像它清凉的房子;天人看到水,他看到的是一个庄重的琉璃大地。相同都是一个水,四种众生看到的为什么不同呢?由于“仁者心动”,咱们心的动不太相同,所以就发作了所谓的别业的问题。这个业是这样发作的。

第二个,众生的同分妄见,这个是共业。尽管咱们心中不断地动,可是在动傍边,有些人动的大方向还有一种是一同的。比如说,咱们每一个人都看到了讲堂,咱们看到了佛像,看到了莲华灯,看到了讲桌。你也看到,我也看到,咱们看到的大致不同不大,这个便是共业。

便是咱们曩昔生心念在动的时分,咱们在方向上有点相同,所以咱们会招感这个业力,叫共业。

这个当地就讲到“当处发作,当业轮转”,咱们在动的时分,有一同的活动跟单个的活动,就发作了不同的果报出来。总而言之,便是众生的倒置,所以就发作了许多的存亡的立博博彩呈现。这一段是总标,这以下就各异地解说。

这个当地后边还会讲到,其实共业中有别业,别业中有共业,到时分是把这两个混在一同。比如说,咱们今日梵学院二十几个人,怎样咱们都会在一同刻苦呢?相逢便是有缘,便是咱们曩昔在某一生傍边,你或许看到佛像很快乐,我也看那个佛像很快乐,咱们曩昔一定造了某种程度的共业,所以咱们在立博亚洲傍边会发作交集,就在一同了。

或许在一同一年、两年、三年、五年、十年,不一定,这个便是共业了。便是咱们曩昔的心“仁者心动”,咱们曩昔在动的时分有一同的方向,所以咱们在一同。

咱们曩昔要是没有一同的业,今日不或许在一同,不或许!你这个时分应该到天上去或许到三恶道去。可是在相同中有不同。

比如说,现在咱们相同吃饭,咱们去看饭菜的时分,每一个人看到饭菜不完全相同。福报大的人他看到,诶,今日饭菜怎样这么好吃啊;业障重的人,他看到饭菜,菜色就比较差。你相不相信,咱们相同看佛像,其实每一个人看到的佛像不完全相同。

善根强的人,看到佛像是扩大光亮的;有业障的人看到佛像是比较暗淡的。所以共业中有别业的,别业中有共业的,它这个业是共中有别。

总而言之,为什么立博亚洲会呈现?简略地讲便是“仁者心动”。你要不动,就没有立博亚洲的。这两种的盲动今后就发作了一种业力,就发作了立博博彩的果报。这个果报跟业力,分红别业跟共业两种不同。