修净土法门带业立博博彩

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2019-5-24 19:26:56 繁体字 

修净土法门带业立博博彩

如来苦口婆心劝导众生,劝谏咱们厚道念佛,修净土法门,带业立博博彩,别再想这个想那个,专心念佛就行了。

带业立博博彩,根据我的观点,末法众生存亡习气十分重,贪、瞋、痴的存亡习气在八识田中熏习得根深蒂固。所以《大集经》中说:末法时期亿亿人修行,罕鸡犬升天,不胜仗自力了脱存亡。很难除掉根深蒂固的存亡习气,断惑证真,所以如来特别拓荒净度法门,特别的法门,简而易行,功高易进。

便是说,咱们不必断除,咱们不可能断除,所以没有办法,在不能断除八识田中种子习气的这种缘由下,也能够横出三界,再不进入生老病死六道轮回。

带业,便是说尽管种子习气没断除,可是咱们用念立博官方网站这个便利办法、路途、手法,把这全部梦想降伏住,不建议现行,业不能够成果。存亡业不得成果,咱们念立博官方网站念到专心了,这个净业,立博博彩极乐的善业成果了,尽管种子没断,可是咱们借着自己的心力,也是立博官方网站的愿力,一举超出,上神仙国际了。

上神仙国际有什么优点呢?得三不退:位不退,行不退,信不退。不会再退堕,再建议梦想,作三界六道的存亡业。由于得三不退了,诸上善人集会一处,都是增上缘,没有逆缘,都是助成咱们修跋涉道的缘由。

不像咱们在娑婆国际,想要修进,精进不休,没等进,就溃退下来,瞋恨,烦恼,贪瞋痴又起来了,而逆缘多,所以立博官方网站的愿力护持,别的听闻佛法,持续修证,直至成佛然后已。

种子习气没断,由于咱们没有这个才干断除再上神仙国际,便是尽管种子习气没断,可是咱们专心念立博官方网站了,能够不建议现行,不作三界六道的存亡业了,到神仙国际去断,这便是带业立博博彩了,业并没除。

由于到神仙国际,种子习气只能是接连地得到降伏,减损断除,再不能建议现行,不能增加,由于神仙国际都是增上缘,没有逆缘。不像咱们在娑婆国际是精进不休,不进则退。带业立博博彩,这个很重要。

除了神仙国际咱们能够带业立博博彩,其它都得断除种子习气才干证得。可是咱们到神仙国际分九品,不是说生到神仙国际就成圣了,凡圣同居土,诸佛菩萨罗汉是以圣人的境地,咱们是以凡夫的境地,可是能得三不退,凡圣同居,都居住在神仙国际这个国土里,可是咱们境地和诸佛菩萨的境地就不相同了,诸佛菩萨是果地,咱们还在修因地,在神仙国际还得修证,减损断除咱们的存亡习气。

如来说:住于念佛,心印不坏,便是实相法印、自性心印不会坏,这是佛在经里说的,咱们心住在念立博官方网站上,心印不坏,心印便是咱们的本觉佛性,就不会被种子、习气、现行所坏,不会被天魔所坏。心印便是咱们的诚心实相法印,已然专心念佛了,到神仙国际还专心念佛,所以一向不坏。

得三不退,纵然种子没断,但心印不坏,直至成佛然后已。有这个联系,所以如来苦劝厚道念佛,带业立博博彩。

横超三界,念佛法门的特别是横超三界:欲界、色界、无色界,靠咱们的自力修行,修五戒十善,修四禅八定——四禅八定也欠好修,一向从六欲天、四禅天,到非非想处天透出去,证得阿罗汉,再回小向大修菩萨道,然后呢,阅历五十五位再成妙觉成佛,这就比较困难了,仗自力,就不是横出三界,是竖出,竖出困难,关于咱们凡夫来说,是比较不容易的工作。

竖出三界不容易,竖出就像咱们大德举的比如,例如说南边成长的竹子,虫子假如想出竹筒得自在,得向上一层一层地磕穿,才干透出去,这就费力了。比如咱们修十善,修四禅八定,到非非想处天,假如迷了,还得轮转,不容易出三界。

那么念佛法门横出三界,不必竖出,直接就念到专心,就从这个竹筒壁直接出来了。这便是横出三界。这是简而易行的办法,疾出存亡也,能快速地出离存亡。末法年代想要舍这一法门,想要终身决了,不受后有,不可能了。

咱们要想终身决议存亡大事,不受后有,再不来三界受生,就得去修念佛法门——大乘傍边的大乘,了义傍边的了义,最终都归念佛法门,疾出存亡。就不像郁头蓝弗天人,自己修十善,修八次序定,假如把修人间善的这个功夫用到念佛上,肯定能立博博彩西方神仙国际了。

佛说八万四千法门,尽管都能够成果圣道,可是不无挑选,不无难易,有难修的法门,有易修的法门。关于圣人来说都相同,无难无易,可是关于咱们业力凡夫来说呢,不无难易。已然有难有易,就不无挑选,就得挑选一个最好修行的,易于成果的法门,便是念佛法门。

郁头蓝弗这个天人,他便是由于不知道念佛法门,没修念佛法门,费了那么大的功夫,到头来还蜕化畜生道。若修到神仙国际了,永久也没有六道轮回了,一超永超了。所以在这里,圆瑛法师说,如来普劝厚道念佛。故而咱们不要攀高,东瞅西望,左顾右视,再没有比念立博官方网站更殊胜的了。

假如咱们能挑选这一法进行修行,终身决了,就阐明咱们有才智了,有才智眼,看得准,心明眼亮。