立博网站首页《立博官方网站法》

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2010-10-19 12:25:43 繁体字 

接着咱们来讲‘立博官方网站’,立博官方网站是从立博亚洲而来的。从‘前与后’的联系看,叫作立博官方网站;从‘彼与此’的联系看,叫作立博亚洲。你和我的联系,他和他的联系,彼此之间发生联系叫作缘。由现在的缘,衔接上曩昔的缘和未来的缘,就是三个时刻和方位的两重立博官方网站联系。

诸位想听佛法,成果来农禅寺听圣严讲‘立博亚洲果法’,这是立博官方网站。诸位都听过‘种瓜得瓜,种豆得豆’的话,种时叫因,得时叫果;好人必定有好报,坏人也必定有坏的下场。若仅从现在终身来说,立博官方网站论是不简单说服人的,佛法所议论的立博官方网站,有必要是三世的两重,并且是从现在的三世,追溯曩昔的三世,推展到未来的三世。

咱们现在的三世是指这终身的时刻进程:昨日、今日、明日,乃至往上有爸爸妈妈、先人,往下有子子孙孙;曩昔的三世是指咱们自己在此生未出世曾经,无量世中的每一个时刻的进程中,在何处做何事、遇何人;未来的三世是指这期生命完毕今后,来生、再来生今后的无量来生所承受到的全部。

假如仅仅讲现在生的三世,是没有方法讲得合理的。有的人做了许多的善事,积许多的阴德,但是没有亲生的儿子来承继其遗产;有的人出世于困苦的家庭,乃至有一双为非作歹的爸爸妈妈,他自己却是社会佼佼者,乃至是国家的忠贞志士,这种比如许多。因而,在人世可以大富大贵、接连数代的,很不简单。以其兴衰之间,似有立博官方网站,然非定则。假如把立博官方网站观念延伸到曩昔三世及未来三世,对现在所遭受到任何不幸,都不会自怨自艾;关于现在所得的成就和走运,也不会觉得自豪和夸耀。遇到倒运不如意的事会平心静气;遇到一步登天,一往无前的时分,仍会不耻下问、慎重当心。只需不时尽力,不用忧虑未来的出路。假如你现在不求尽力改进,沿袭怠懈,既来的恶运不易除;已有的好运不会久,坏的会更坏,好的不会再来。若对此生一切的遭受,平心静气的承受它,且持续不断的改进它,必定会有无限光亮的出路,就在前面等待着咱们;不仅仅是天堂或神仙世界,最终还能成佛。就好像咱们将一分一毫的小钱,渐渐地存起来,铢积寸累,到最终乃至于可开一间银行。所以咱们的积德行善才智都是从日常日子之中,随时随地、点点滴滴地逐步累积起来,最终积德行善圆满就成佛了。

相反地,因与果也不是必定的,方才咱们说到的‘种瓜得瓜,种豆得豆’,实则种瓜不必定得瓜,种豆也不必定得豆。记住我在日本肄业时,曾遇到一位大居士给我一笔钱。我问他:‘你是不是要我替你做什么?’他说:‘由于我在肄业的年代很穷,靠别人的资助才完成学业。现在我有了力气,也以相同的心态来资助别人肄业。’这种景象叫‘同类因得同类果’,由于前人对他怎么做,他对后人也怎么做。其时我告知他:‘我是和尚,不可能很富有,将来大约无法以财力协助别人。’他说:‘法师,你将来并不是以钱施舍,而是以佛法做施舍,以修行去化世。’这是‘同类因得异类果’。

假如助人不求报答,不怀任何意图,是种有漏的因,得无漏的果。什么是有漏、无漏呢?我协助人,而别人真实得到物质上、精神上的利益,将来他们也会给我回馈,来协助我;这好象是做出资生意,种何因得何果,这是人间法,是有漏的。假如不求果报,那便做了善事而不认为有善事可做,虽度全部众生而实无一众生得度。这种景象对众生而言,是有的,是种有为因得无为果;对佛菩萨来说,是既未种因也不得果,名为无漏因与无漏果。

有因不必定有果。假如咱们将任何一粒种子放在仓库里,不去理睬它,它是永久都不会发芽的。若种因今后,不加以扶植、照顾和维护,那么这个因等于没种;乃至将稻种寄存数年后,再去耕种,发芽的份额便会削减;光耕种而不给予阳光、空气、水及肥料等外缘,也难有成果可见。所以咱们曾做过的功德,也有必要持续不断地培育它,才干结成善果;若不加尽心的照顾,而任其干枯,对错常惋惜的事。

反过来说,做恶事也不必定有恶报。许多人自认为业障深重,想学佛很难,更何况了存亡,因而,爽性不学佛不修行,这就错了。佛经里有一段比方说:麻园里有许多的草籽,草籽会发芽长出草来,但由于麻很巨大,草虽长出来,但得不到满足的阳光及露珠润泽,不久,也就渐渐干枯了。相同地,咱们虽然有业障,若能不断地修行,且在修行的进程,业障也必定会起现行,但是,由于不再造恶业,且不断地增强修行的力气,渐渐地也能将重罪转为轻报;原本应该被砍头的,由于修行的联系,成果被竹竿或树枝打一下就算了;或许造了阴间因,当受阴间报,却因修行很尽力,成果害了一场沉痾就赔偿光了。

再举个比如:我在美国的道场,后院杂草丛生,拔不堪拔,真是‘野火烧不尽,春风吹又生’。我有一位洋弟子为了晒坐垫,将一块三夹板平放在宅院里,成果他忘掉将板子回收,一向放了三个月后我回美国时,才叫他回收。当他将板子拿起来时,发现木板下寸草不生,连草根草种子,都腐朽光了,而木板外四周是杂草成堆。净土法门说带业往生,生到神仙世界今后,比及花开见佛之时,业障也就消掉了。咱们有许多的业障,只需诚恳恳切地念阿弥陀佛圣号,定能生西方,到西方神仙世界今后,那些业障就没有机会萌发受报,渐渐地业的力气也就消失殆尽。

因而,种因不必定成果。但要想让已种的因不成果,有二种方法:1.种善因而不持续尽力,因就不会成果。2.种恶因却持续不断地尽力修行,则恶因也不会成果。所以讲立博亚洲必定要讲果报,讲果报不必定是决定性的,假如是肯定的,那么众生就无法成佛了。但是在凡夫地,是没方法躲避立博官方网站,唯有尽力不懈地学佛修行,才有方法脱离立博官方网站报应。一般人怕阎王、怕死、怕下阴间,阎王是真的存在,是咱们自己所造的业所招感来的。因而,阎王是缘,不是因,咱们不造因则阎王奈何不了咱们的;咱们造了业,就是没有阎王,也会跑出一个来。诸位,咱们假如站在缘的情绪,那么咱们就不会造罪因,为什么呢?由于‘无我’。全部的全部都是为别人美好,如此还会有我吗?所以,要做缘,不要做因,咱们要不怕业果,就怕自己不能不造业因。