立博官方网站未必真的有福

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2016-12-18 22:54:59 繁体字 

立博官方网站未必真的有福

所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”便是因果的观念。事实上,种瓜未必会得瓜,种豆未必必定得豆,为什么?由于假设那颗瓜子自身都没有老练,种下去今后,不上肥,不洒水,不给它阳光,那么这颗瓜子即便种下去,也不会得瓜。

可是,不种瓜是不是有瓜可得?当然没有!种瓜姑且不必定得瓜,不种瓜怎样或许有瓜可得?因而,咱们有必要但问耕耘,不问收成。培福就好像播种,是十分需求的,福的内在又分红以下几种:

许多人以为,立博官方网站的人是有福的,所以看到别人住的房子好、坐的轿车好、穿的衣服好、社会地位高,便说他有福。其实这仅仅在立博官方网站,未必真的有福。每一个人在曩昔生和这一生中,所种的福是有限的,假设把立博亚洲享尽了,就会成为一个没有福的人,所以有福的人要惜福,不要把立博亚洲享尽,并且要保存它,增加它。

今日的社会,许多人都不知道惜福,衣服并没有旧到不能穿就不穿了;饮食并不是讲究养分,而是期望吃到更贵的东西。这都是不惜福,惜福的人是不管日子在任何环境情况下,都会警觉自己,知道自己的立博亚洲有限,不要一会儿享完。

我在美国刚刚开始拓荒道场的时分十分穷,没有房子,租来的房子里什么也没有,真的是一贫如洗,连碗筷锅盘都没有。可是美国这个当地很心爱,许多家庭会把剩余不必的东西丢掉,但这些东西八成都是无缺的,仅仅款式旧了些,乃至有些底子便是全新的,因而,我和弟子们就在马路旁边捡这些东西。

咱们穷得乃至连吃的东西也没有,所以,每天晚上十点今后,咱们就上街到菜摊子旁、面包店里去捡当天卖不掉,预备成为废物的东西,咱们带回来煮一煮、烤一烤,便是一顿丰富的美食。

其时,咱们吃的是“废物”,用的是“废物”,当然,咱们就住在“废物”里边。可是我和我的弟子们都过得十分愉快,并且咱们捡的时分很欢欣,带回来的时分很欢欣,吃的时分也很欢欣。

我其时对弟子们讲了两句话:“冬季冻不死就好,往常饿不死就好。”咱们以这两句话做为日子的准则,就这样一天一天的过下来。

曾经有一位美国人来,看到咱们日子的情况,就问我:“法师,你这样苦在美国做什么?你没有当地去了吗?”

我说:“我要去的当地便是美国,而我也到了美国。”

他说:“你到美国来做什么?”

我说:“我到美国便是来过这样的日子啊!”

我以这样的办法日子下来,也因而感化了许多美国人,跟我一同日子,跟我一同学佛。我在物质上过得十分穷,但心思、精神上却十分殷实,这便是惜福。不过其时底子称不上惜福,由于底子没有福可享,而是我有必要要在赤贫的情况下,也能日子得很愉快。

孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,居陋巷”,其时,我想我住的当地或许比颜回还好,所以也感觉到很快乐、很愉快,终究我的立博亚洲还比颜回大一点。

今日不管是在美国或台湾,咱们道场的环境逐渐好了起来,经济条件也逐渐好转,可是咱们仍是不能够糟蹋。我常常跟农禅寺的徒众这样讲:“咱们能够吃好的、用好的,可是有一个准则,必定要廉价。既廉价又能好,那才是最好的。”廉价的不见得就好,仍是要讲究质量,可是肯定不能是贵重的东西。

其次,咱们要“培福”。培福便是立博亚洲不行多,所以要继续培育立博亚洲。怎么培育呢?便是用“施舍”来培育立博亚洲。

然后是“种福”-没有福的人要种福,立博亚洲不行的人要培福。《金刚经》中屡次谈到施舍的重要,包含持戒、忍辱,这都是培福、种福的条件和办法。

该怎么培福呢?最重要的便是关心社会、利益人群。至于关心自己的儿女,关心自己的太太、自己的老公、自己的爸爸妈妈,是不是培福?算!由于释教讲的 “福田”-即种福、培福的地步,也包含自己的眷属、亲朋在内,当然全部众生、国家社会,以及师僧三宝都包含在内。因而,支撑释教工作、护持释教工作、推进释教工作,是培福;孝养爸爸妈妈、培育子女、关心国家社会、尽义务、尽责任,是培福;关于全部众生给予安和乐利,也是培福。所以种福的规模包含全部人,亲疏不管、厚薄不分,只需有人需求,咱们就要去做。

不过,咱们都是凡夫,种福培福仍是要从咱们周遭的人做起。有一些人听到法师说供养三宝是最上的福田,成果把儿女的教育费、零用钱扣下来供养三宝。

请问诸位,这样做对不对?假设真的这样做,或许会引起儿女对释教的排挤和恶感,反而害了释教,不是真的种福。

假设小孩子原本爱吃零食,叫他少吃一点零食,把买零食的钱省下,捐给需求的人,一起告知他说,种福、供养三宝、救助赤贫,是十分好的一件事,以此培育小孩对三宝的恭顺心和对人类的同情心、爱心,这样才不会有反作用。所以,种福也需求有才智,否则会招至对释教的损坏和诬蔑。

前面咱们讲到《金刚经》里有一, 位长者叫作“给孤单”,是一位十分有钱的人,他把产业供养三宝、救助赤贫,关于鳏寡孤单、无依无靠,以及贫穷急难的人给予救助,这才是真实有立博亚洲的人。

把自己和自己家庭的立博亚洲和许多人一起共享,等于是把自己的立博亚洲储存在银行里,也便是咱们所说的储存到“无尽藏”。假设你只要一百块钱,可是你说:“我没有特定的目标,这一百块钱,谁需求它,我就给谁,帮他一点忙。”用这种心态施舍的积德行善,就叫作“无尽的积德行善”,便是“无尽藏”,为什么?由于没有特定的目标,全部的人、所有的人都是他施舍的目标,尽管只要一百块,或许协助了一个人,可是积德行善却是无穷无尽的。像这样没有必定目标地协助度化众生,这便是无尽的积德行善,也就在是度无量的众生。