立博网站首页《活跃的立博亚洲观》

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2010-6-9 22:15:42 繁体字 

何谓活跃?不时地日子于现在,不将生命的韶光糟蹋在关于曩昔的自豪与懊悔,也不将名贵的生命消磨在关于未来的梦想与担忧,便是活跃。

许多的人成功时很自豪,失利时很懊悔,这都是咱们极力行进的拦路虎。成功便是成功,当然有自己极力的要素在内,但还有赖于有利地势、有利地势、人和等社会要素,与天然要素的合作。遭受失利其状况亦同,往往不是以个人的力气能够决议的事。

我有一位弟子十分的精干、聪明,并且活跃进取,诚然是大企业家的资质,也着实替他服务过的几家公司赚了许多的钱,因而,他常常心有不甘,总算出来独立创业,但是,每次总是运作不久就倒台了。几番崎岖之后,以为命运弄人,而请教于我,看有什么办法。我说:“所谓命运便是自己曩昔带来的善根福德,不能强求,你别看你曩昔的那几个老板好象傻傻的、无能的姿态,但是他却能用到你这样的聪明人。你做老板时,就用不到像你这样的人,对不对?”他答:“是哦!”

可见,成功与失利是由许多要素合作而成,并不值得自豪或懊悔。

这世间有不少的人常做美梦,幢慷未来,一桩桩不断的方案,一件件不断的设想,最终皆因短少意志、决心,不谙办法,而成空中楼阁、空花空想。同样地,也有许多人因对自己、对未来短少决心而杞人忧天,疑惧未来,徒增困扰。不论是思前或想后,皆无非是不切实际的虚耗生命。现在,便是现在,应该赶快地极力于现在。

前天,有位青年到东初禅寺来见我,提起他现在找到了两份作业,一份是全职,但是他并不挺满足,另—份是他喜爱的,现在仅仅半职,将来可变成全职。他正优柔寡断,怕失去了将来的时机。我则劝他骑驴找马,并且好好地骑,避免落得在路上走,连驴也没有。

这便是一个信佛的人的心情,凡事在反省得失与确认方针之后,经心、全力、全生命地投入于每时、每分、每秒的现在,做你应做的事。

至于怎么活跃?首要应念念想到利人便是利己,便会活跃。许多的人只管自扫门前雪,以自己的利益为最重要,其实,那是最傻的。

佛经中有个寓言,说有一条蛇,蛇头与蛇尾互争前后,计较勤情。蛇头说:“我好辛苦哦!吃了东西,成果统统归你享用,走起路来,在前面拖着你,你这尾巴,真是太麻烦了!”蛇尾道:“我最倒运了。出门时,人家都看不到我,只看到你,没有我在后边死甜地推着你走,你走得动吗?提到吃的,你专门享用美食,倒运的是我,脏的、臭的,全归我来处理!”

咱们人的身体不也相同吗?虽分五脏、六腑、四肢、五官,每一个部分都有它自己独立的功用存在,却皆归于同一个人,少掉相同,就不健康了。一个家庭之中虽有爸爸妈妈、子女、夫妻、兄弟、姊妹,个个不同,但是所谓家庭便是因为有了这些人调集在一起日子,是一起的—个安排体,所以称为家庭。现代的社会、国家,虽有各行各业、不同阶级、不问安排系统的集体,但是都是日子在同一个环境、同一个国度里,互相无法切割。勿使城门失火,池鱼遭殃;有必要巢毁卵破,同舟共济。

现在的国际因为信息的兴旺,交通的快捷,全国际的人宛如生括在同一个乡村中,故被称为地球村。因而,有必要要有息息相关、巢毁卵破、息息相通的知道。

古人说:“人不为己,不得善终。”今日的咱们应说;“人不为人,不得善终。”损人者必自损,害人者必自害,举凡某一区域环境的污染、经济的恶化、政治的紊乱、社会风气的损坏,常常马到成功,全人类的日子安全,很快地就受到影响.

因而,今日的咱们做任何事,首要要为整体的别人考虑。所谓整体,在家里指整个家庭,在社会指整个社会,在国家指整个国家。整体获益的话,个人身居其间,必定获益。经商时,必先考虑也让别人挣钱;交朋友时,先应想到我能对他有什么好处?如此,则确保你会被视为是一位活菩萨。