以诚恳立博亚洲为正事,别存见佛见境地之心

护眼色:绿 字体:粗体 作者:立博网站首页 发布时刻:2015-3-1 18:13:52 繁体字 

以诚恳立博亚洲为正事,别存见佛见境地之心

所说的甚深利益,不用在境地感通上求,应当在往生西方上确定。这样才能不孤负这番三宝加被的深恩。钟英宿根当然很深,但智识不开。夜半立博亚洲时,见到一位金甲神,由于怕是魔,就不敢再念了。怎么会无知到这种境地!但凡立博亚洲的人,只需诚恳诚恳,专心正念。绝不梦想见佛见境地这些工作。

由于心假如归一,见佛见境地都不至于妄生欢欣。所以得到很少的利益就觉得满意,而成退堕。见不到佛,见不到境地,也不会短缺什么。心没有归一,就急着见佛见境地,甭说所见到的是魔境,即便真是佛境,由于心生欢欣,就会遭到危害(便是生欢欣而退堕)而不会得到利益。应当以诚恳立博亚洲为正事,别存见佛见境地的心。

假使正在立博亚洲的时分,遽然呈现了佛像及菩萨诸天人等的像,只需心存正念,别生取著的心,知道所现的像,是心所变现的。尽管历历清楚地闪现在眼前,但决不是一个实实在在的物体,是由于心清净而现的这个现象。比如水清净,月亮的影子就会呈现在水中,一点点没有什么可古怪的。完全不生夸大欢欣的心,反而愈加专注自己的心,仔细立博亚洲。能这样,甭说是佛境现前有利益,即便是魔呈现了也有利益。为什么呢!由于不取著,心能归一。佛呈现,心就愈加清净了。魔呈现,心由于清净而不取著,魔也没有什么搅扰。心就愈加清净了,道业天然增进。

【原文】

所言深益,不用在境地感通上求,当在往生西方上确定。方可不负此番三宝加被之深恩耳。钟英宿根固深,智识不开。夜半立博亚洲,见一金甲神,恐是魔试,便不敢念,何无知一至于此。凡立博亚洲人,但宜诚恳诚恳,专心正念。绝不梦想见佛见境地之事。以心若归一,见佛见境地,皆不至妄生欢欣。遂致得少为足,便成退惰。不见佛不见境地,亦了无所欠。心未归一,急欲见佛见境地。勿道所见是魔境,即真系佛境,以心妄生欢欣,即受损(谓生欢欣退惰)不获益矣。当以诚恳立博亚洲为事。勿存见佛见境地之心。

倘正立博亚洲时,或有忽现佛像及菩萨诸天等像。但心存正念,勿生取著,知所见之像,乃唯心所现。虽历历分明闪现,实非块然一物,以心净故,现此现象。如水清净,月影便现,毫无独特。了不生夸大欢欣之心,愈加专注其心,仔细立博亚洲。能如此者,勿道佛境现有利益,即魔现亦有利益。何以故,以不取著,心能归一。佛现则心更清净。魔现则心以清净不取著,魔无所扰,心益清净,道业自进。

《印光法师文钞三编卷二·复陈士牧居士书六》